Его мелодии узнают с первых тактов, первых аккордов. Не только потому, что выбранный однажды стиль интересен и необычен. Высокое исполнительское мастерство Государственного ансамбля народной песни и танца РА «Исламей» отмечали профессионалы Москвы, Анкары, Афин, Варшавы, островитяне Родоса жаждут еще раз услышать удивительные мелодии «жемчужины» Северного Кавказа (так переводится с адыгейского «Исламей»). О том, чем запомнился уходящий год, что нового несет с собой грядущий, рассказал народный артист России, РА и КЧР, заслуженный деятель искусств Кубани и Кабардино-Балкарии, лауреат Государственной премии РА, премии братьев Соловьевых, художественный руководитель и директор ансамбля «Исламей» А.К.НЕХАЙ.

— Аслан Касимович, хоровое пение в Адыгее известно с незапамятных времен, и музыка вашего коллектива славится знаменитым многоголосием. Что нового, на взгляд профессионала и «родоначальника» коллектива, привнес в многоголосие «Исламей»? Какие фольклорные элементы остаются для вас незыблемыми?

— Согласен, что именно многоголосное пение является фундаментом не только адыгской песенной культуры, но и фольклорной культуры многих народов Северного Кавказа и Грузии. К слову, во многом природа адыгской музыки сродни грузинской песенной культуре. «Исламей» следует фольклорным традициям предков. Интервалы, лады, аккордика, мелодическая линия — все это из фольклорной интонационной адыгской музыки.

Мы привнесли в нее современную технику композиторского письма, проще говоря, варьирование, интерпретации народной тематики. Однако, прикасаясь к богатой сокровищнице фольклорной песни, для композитора и исполнителей важно не просто иметь широкий кругозор, но и найти себя в ее многообразии. Поэтому для себя мы раз и навсегда решили: репертуар «Исламея», коллектива народной песни и танца, в первую очередь, составляют номера фольклорного плана почти в первозданном виде.

Но... У большой сцены свои законы. Первый и главный — здесь должны работать люди талантливые, профессионалы. Так что любой фольклорный номер — это профессиональная и долгая работа над подачей звука, мелодикой, выверенностью движений, особой пластикой и ритмикой адыгского танца.

Кроме песен, мы исполняем старинные адыгские танцы, но обойтись без профессиональной аранжировки и тут невозможно. Помимо этого, второй немаловажной составляющей деятельности «Исламея» я считаю исполнение авторских произведений, созданных на основе народных песен. При этом непременное соблюдение формы и техники современного композиторского письма, «ложащееся» на старинные народные инструменты, всегда становится своего рода импровизацией. Таков наш стиль, отличный от всего, что представлено в отечественной и зарубежной фольклорной музыке. И сегодня главная задача коллектива — поиск новых направлений в искусстве.

Многие обвиняют «Исламей» в том, что часто с одной и той же программой мы выступаем на разных площадках мира. Я как композитор просто убежден: творческому человеку думать о количестве написанных произведений нельзя, это путь пагубный. К примеру, из более чем 100 симфоний Гайдна на сегодня оркестрами мира исполняется не больше десяти. А вот каждая симфония Бетховена на слуху. Для творца ведь важно не сколько, а для чего, для кого написано, важно вложить в произведение свои переживания, приоткрыть слушателю свой мир. Каждый номер «Исламея» всегда встречают аплодисментами. И все же «обкатать» программу несколько раз, что-то сыграть по-новому, где-то найти иной акцент считаю необходимым.

— Вы — участники и гости юбилейного, X фестиваля мастеров искусств ЮФО «Мир Кавказу», Международного фестиваля фольклорного искусства. Что принес коллективу этот год в плане творческом?

— Для нас уходящий год был более чем насыщен гастрольными поездками, новыми знакомствами и повседневной работой. Начнем с того, что, благодаря нашим выступлениям на острове Родос в Греции в рамках Международного фестиваля фольклорного искусства, о существовании богатой адыгской песенной и танцевальной культуры узнали многие музыканты мирового уровня. Услышав наше знаменитое многоголосье, губернатор острова — большой поклонник фольклорной музыки — поинтересовался, не из Грузии ли мы. Каково же было его удивление, когда он узнал о том, что Адыгея — одна из российских республик — не меньше Грузии славится таким исполнением. На протяжении 2-х недель он не пропускал ни одного нашего концерта. А значит, через песенное и танцевальное творчество «Исламея» мы дали возможность зрителям и слушателям познакомиться с адыгским народом, его богатой культурой, историей. Что касается музыкальной культуры адыгской диаспоры в Турции, отмечу особо: в течение многих лет каждая гастрольная поездка «Исламея» оказывала огромное влияние на молодежь. Сегодня она не только танцует, но и поет народные песни на родном языке, многие ребята освоили игру на национальных инструментах.
В этом году Москва четырежды принимала «Исламей». Дважды мы выступали с коллективами Кабардино-Балкарии, в Государственном Кремлевском дворце — с академическим Кубанским казачьим хором, Государственным академическим русским народным хором им.Пятницкого, Государственным академическим хореографическим ансамблем «Березка», участвовали в концертах, посвященных 450-летию добровольного вхождения Адыгеи в состав Российского государства, где «Исламей» был единственным песенным коллективом.
На X фестивале мастеров искусств ЮФО «Мир Кавказу», прошедшем в Чеченской Республике, хормейстер «Исламея» Саният Агержанокова и хореограф-постановщик Виктория Едиджи удостоились звания заслуженных деятелей искусств Чеченской Республики. В конце декабря я вернулся из Волгограда с ежегодного V Международного фестиваля телефильмов «Вечный огонь».

— Вы слывете человеком неугомонным, с кипучей энергией. Что год грядущий вам готовит?

— Недавно закончил «Рондо—Пшинатль», работал над ним полгода. Пробовал соединить эту несколько танцевальную по духу мелодию с адыгским музыкальным рассказом (пшинатлем), интерпретировав все в джазовой манере. Сейчас репетиции нового произведения идут полным ходом. Так что в будущем году поклонников «Исламея» ждет совершенно новая, оригинальная программа.

А пока мы подготовили прекрасный диск «Поет «Исламей», скоро выпустим фильм на DVD, куда вошли лучшие песенные и танцевальные номера нашего коллектива за 15 лет его существования. Фильм снимался при поддержке республиканского TV и сегодня находится на стадии монтажа, которым занимается мой сын Азамат Нехай, руководитель студии звукозаписи «Исламея».

Предполагается бурная гастрольная деятельность — для меня это очень важно. «Исламей» ждут в новом концертном зале Нальчика, Черкесске, уже в январе мы отправляемся на гастроли в Калмыкию, по личному приглашению губернатора Волгоградской области дадим несколько концертов в Волгограде. Серия сольных концертов с обновленной программой песен и танцев намечается в Москве, Краснодаре, есть, правда, пока только устная договоренность с иностранными менеджерами о гастрольных поездках за рубеж.

Говорят, Нехай всегда и всем недоволен. Это далеко не так! Когда слышишь из уст Президента РА Аслана Тхакушинова слова благодарности за искусство, которому служишь всю жизнь, когда министр культуры Адыгеи Адам Тлецери называет твой коллектив, по сути, твое детище, исключительным, когда тебя поощряют к творчеству, быть недовольным — значит быть просто неблагодарным. В списке моих недостатков такого не числится!

Да, проблемы есть. И с жильем для молодых артистов, и с зарплатой. К сожалению, редко бываем в аулах, а ведь корни нашей музыки оттуда. Считаю, что и на TV должен выходить цикл передач, посвященный национальной музыке адыгов. Нужно, чтобы и с экранов, и по радио ГТРК Адыгеи чаще звучали мелодии «Исламея», а не попсовая музыка на потребу слушателю, который постепенно забывает великое народное искусство. Этого допускать нельзя. Но, надеюсь, эти проблемы решаемы.
А на сегодняшний день «Исламей» готовится к новогодним праздникам — артисты ансамбля получат премиальные, дети-внуки — подарки, зрители — хорошее настроение.

© Газета "Советская Адыгея"